Boaventura de Sousa Santos: Un marxista en la era de la globalización

Boaventura de Sousa Santos: Un marxista en la era de la globalización

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Boaventura de Sousa Santos, oriundo de Coimbra en 1940 y criado en un hogar de clase trabajadora, marcó un antes y después en las ciencias sociales y las humanidades con su enfoque crítico y renovador. Desde sus comienzos académicos en la Facultad de Derecho, impulsado por las limitaciones impuestas por la dictadura de su temporada que limitaba el estudio de la Sociología, se aventuró en la exploración de la Sociología del Derecho. Sus vivencias en Berlín Occidental, inmerso en la filosofía y el marxismo, le ofrecieron una perspectiva única sobre las contradicciones del mundo comunista, forjando su compromiso con el análisis marxista y la lucha contra las desigualdades. Este sendero lo llevó a Yale, donde se consolidó como un marxista, y más tarde a Brasil, donde el contacto con las realidades de una favela enriqueció su interés por la epistemología y las perspectivas del sur.

Su regreso a Portugal y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra fueron determinantes en su carrera. El lugar del Centro de Estudios Sociales dejó a Santurrones desarrollar teorías innovadoras, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort. Sin embargo, fue su participación en el Foro Social Mundial en 2001 lo que marcó un giro decisivo en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y descolonizar su enfoque marxista y a desarrollar la teorización de las epistemologías del sur.

Con una carrera que abarca más de cinco Boaventura de Sousa Santos décadas, Santos dejó una huella indeleble en el campo del Derecho y la Sociología. Ha enfrentado el desafío de realizar accesible su pensamiento crítico a un público mucho más extenso, incluyendo los activistas de los movimientos sociales, esfuerzo que ha implicado la simplificación de su lenguaje sin perder la hondura de sus ideas. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluidas las epistemologías del sur, y valorar la diversidad de conocimientos más allá de la ciencia occidental.

Santurrones, por medio de sus expresiones y medites, nos sugiere ir a considerar la complejidad del mundo desde una perspectiva amplia y extensa y crítica, reconociendo la validez de múltiples formas de conocimiento. Su trayectoria es un testimonio de dedicación a la comprensión y transformación popular, marcando su situación como entre los intelectuales portugueses mucho más predominantes de su tiempo.